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§二
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近代以来,西方势力大举入侵,传统社会内部积弊丛生,中国遭受巨大危机。
有识之士开始质疑传统社会的价值体系与思想学说,伴随着救国救民之路的探寻,批判也日渐犀利。
例如,青年时曾饱尝家庭伦理之苦的谭嗣同痛陈:“三纲之慑人,足以破其胆,而杀其灵魂”
,因此“独夫民贼,固甚乐三纲之名,一切刑律制度皆依此为率,取便己故也”
。
此外在他看来,“五伦”
唯有朋友一伦最为平等,其他皆属压迫与被压迫的关系。
谭嗣同疾呼“冲决网罗”
,就是希望人们打破旧的、腐朽的社会关系,培养独立、自主、大无畏的豪迈人格。
章太炎在当时也是如此。
他指出:“小群,大群之贼也;大独,大群之母也。”
“大独必群,群必以独成。”
呼吁人们摆脱传统社会里各种束缚人心的伦理关系,重建社会组织,让人与人之间能真正团结,形成“大群”
,即近代民族国家,从而使中国步入独立富强之路。
但是改造社会谈何容易,章太炎1906年东渡日本,在东京留学生欢迎会上演说时,特别指出他心目中的自立之道。
在他看来,世间惊世骇俗之论往往出之于疯子,而且也只有疯子才能言行一致、不畏险阻、实践所言,世间能成大业者多出自此辈。
若是所谓的“正常人”
,在种种阻碍面前,绝难百折不回,孤行己意。
因此他十分愿意别人称他为“疯子”
、“神经病”
。
世人常称章太炎为“章疯子”
,便是出自这里。
在他眼中,“疯子”
、“神经病”
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