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艺术，是生活的体验，情意的表达。
没有实际的感受，便没有艺术，李叔同决定先作“日本人”
。
其生活因此大大改变，把原来的长发辫剪去，改为中分式的短发，并脱下长袍马褂，换穿西装，一变而为一位风流潇酒的美少年。
在这段生活中，早浴、和服、长火体，诸如此类的江户趣味，李叔同都尝试过。
而且，所过的生活，是相当考究的：住的是“榻榻米”
房子，吃的是“沙西米”
生鱼片，穿的是两个大袖的和服。
晨间起床，先沐个浴，喝起茶来，也是一小盅，说话的声音，低如昆虫，有客来访，腰弯到地，满脸卑下的笑容。
李叔同的房东是本地人，附近，更没有一个中国留学生。
他孤独地一个人，生活在日本人的社会里，绝不开玩笑，逼真地做起日本人来。
半年过去，公寓附近的人们，竟不知他是中国的学生。
西洋画科开设的专业课程很系统，除绘画是主科外，还设木刻、雕塑、工艺等科目。
学生最先接受的是石膏模型的写生训练，现存李叔同的一张少女头像炭笔画，就是石膏模型写生训练的习作。
李叔同进入东京美术学校的时候，正值欧洲印象主义开始传入和影响日本油画界。
印象派作品注重表达在光线与色彩下的瞬间印象和直观感受，通过眩彩与光晕、色彩的对比组合与融浸，使景色人物都消融在光与色的海洋之中。
这种效果需要离开画面一定的距离才能见出效果，近观则往往是一团模糊，是一种具有相当难度的技法。
正当很多业界人士还对印象主义感到陌生和怪异的时候，李叔同很快以其敏锐的艺术直觉感受到其独特的艺术魅力，并极快地接受了这种重视主体感受、印象与直觉的绘画风格。
这种风格和东方艺术追求气韵与意境表达的传统不无相通之处，尤其是国画水墨的大写意、书法对汉字演变的追根溯源等，都带有印象主义的朦胧感和动感。
其实印象派的开创人物马奈与莫奈等人都曾从东方绘画中深受启发，因此印象派画风与东方艺术之间本有着密切的渊源。
李叔同早年曾专修过国画，加之书法基础极为坚实，还有治印的底功，而入学前年他又摸索自修过西画，所以他在学校学习起来进步极大。
姜丹书对李叔同的画评价道：“上人于西画为印象派之作风，近看一塌糊涂，远看栩栩如生，非有大天才真功力者不能也。”
由黑田清辉主导的白马会是日本油画界的学院派代表，反映着当时日本油画界的最高水平和最新发展。
白马会每年在春夏之交举行一次会展，展品都经过组织者的挑选。
李叔同在校学习的后两个学年里连续两次参加了会展，这也是白马会的最后两次年展，其中《朝》被收入当年的《白马会画集》。
李叔同是该校中国留学生中惟一两次参展者，作为一名外国学生，作品能够与教授同时展出，这种荣誉显示了他的实力。
到他毕业时，其作品所达到的水准已足以使他名符其实地成为中国早期西画发展史上一位大师级的人物。
作为当时学校里惟一的自费留学生，李叔同的学习异常勤奋。
1911年10月《东京美术学校校友会月报》载：“前学年中精勤学业者，由本校授予精勤证书。”
获此殊荣的21位学生中，他是唯一的留学生。
他的毕业作品“自画像”
至今还收藏在东京艺术大学美术馆中，开创了当年东京美术学校毕业生印象派风格的先河。
日本《美术新报》的记者评论说：“东京美术学校毕业成绩展览会，今年没有引起特别的新感想。
洋画撰科李岸君的前途也许值得注目。”
《校友会月报》上则评论说：“李岸君的方法非常有，总觉得他改变了肖像画的模式。”
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