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仰碧空明明，朗月悬太清。
瞰下界暗暗，世路多愁叹！
惟愿灵光普万方，披除痛苦散清凉。
虚渺无极，圣洁神秘，灵光常仰望。
——《月》
观朝阳耀灵东方兮，
灿庄严伟大之荣光。
彼长眠之空暗暗兮，
流绛彩以辉煌。
观朝阳耀灵东方兮，
灿庄严伟大之荣光。
彼冥想之海沉沉兮，
**金波以飞扬。
惟神，惟神，惟神！
创造世界，创造万物，
锡予光明，锡予幸福无疆。
观朝阳耀灵东方兮，
感神恩之久长。
——《朝阳》
读过这两首歌的歌词，与其说李叔同是在借景抒情，不如说他是在借景明志！
两首歌中的“灵光”
“神”
，当然就是佛。
李叔同虽未明确点破，但从他这段时期的研佛实践和实行断食的经历来看，他这是与佛教结下不解之缘了。
李叔同说他在西湖虎跑寺住过以后的感想是：“我以前虽然从5岁时常和出家人见面，时常看见出家人到我家念经及拜忏，而于13岁时，也曾学了‘放焰口’，可是并没有和有道的出家人住在一起，同时也不知道寺院中的情况是怎样？以及出家人的生活又是如何？这回到虎跑寺去住，看到他们那种生活，却很喜欢而且羡慕起来了。”
可见，这种羡慕之情，自然可以借助“月”
和“朝阳”
来表达。
如果说李叔同在《月》《朝阳》中所表达的是一种对佛的羡慕、追随的情绪的话，那么这首《晚钟》则坚定表明了他自己的皈依之心：
大地沉沉落日眠，平墟漠漠晚烟残。
幽鸟不鸣暮色起，万籁俱寂丛林寒。
浩**飘风起天杪，摇曳钟声出尘表。
绵绵灵响彻心弦，眑眑幽思凝冥杳。
众生病苦谁扶持？尘网颠倒泥涂污。
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