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§舍俗学佛
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戒期完了，大家都掮着行囊，离开灵隐寺，如同一群学子离开学林，走入社会。
在社会那口大染缸里，近朱者赤，近墨者黑，你能不能保持白璧无瑕，那只有靠“戒行”
的甲冑去披坚执锐。
受戒后的叔同——弘一大师重新回到虎跑寺。
不久，受嘉兴佛学会范古农居士约请，弘一赴嘉兴“阅藏”
。
弘一与范古农相识在出家前。
他在春假回上海时，路过嘉兴，拜访了这位当代佛学大家，他们相约，弘一于出家后，到这里来阅藏。
嘉兴佛学会设在当地最大的佛教丛林精严寺内。
该寺是一座千年古刹，始建于东晋，初名灵光寺，宋大中祥符年间改称精严寺。
寺内有12间石室收藏古刻石经，藏经阁内又藏有各种版本的佛藏万余册，堪称佛门至宝。
阅藏诵经，这里确是一个难得的所在。
为了阅读藏经，弘一于农历10月20以后，到“嘉兴佛学会”
挂单。
挂单，指行脚僧到寺院投宿。
单，指僧堂里的名单。
行脚僧把自己的衣挂在名单之下，故称挂单。
大江南岸，遍地飞霜。
弘一入寺后，上香、拜佛。
天色将晚，整理寮房之后便入“藏经阁”
，参礼经卷。
他初次接触到这部线装的浩繁佛典，深觉得茫无头绪，便动一个整理的念头，按照“目录学”
的方法，分函夹注签号，这样便省去许多时间上的浪费。
这一点小小的方便，于有志读藏的人们，是一种很大的功德！
在佛学会，除了偶尔之间，范居士有事相商，所有的时间，完全埋头在写标签与翻阅佛经上。
弘一法师在精严寺刚住几天，便有不少人纷纷慕名前来求取墨宝。
以前从不拒人的他一时左右为难起来，自己既已出家，决意诸艺尽舍，惟道是求，这笔墨之缘，已然是俗务戏业，避之犹恐不及，如何还能再做呢？
范古农知道后，劝慰他说佛法利生，本有多种随缘善巧的途径，书法又何尝不能成为弘扬佛法的一种方便呢？若能用佛语书写，令人见而生喜，以种清净之因，这不也正是弘扬佛法的一种途径吗？弘一法师听了，不由得胸臆释然。
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