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§出家之事
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在李叔同任职浙一师的后二三年，即1916年到1918年，他已经变得深居简出，常常是一下完课就迳直走回他的宿舍，很少能在校园里看见他的身影，除了几个挚友之外，也很少见他与他人来往。
尤其是这次的虎跑寺皈依三宝，李叔同更是把大量的时间用在了研学佛经上。
李叔同既已皈依，出家之事便已成形。
1918年3月15日他在虎跑寺为亡母忌日诵了3天的《地藏经》后，给在日本留学的刘质平的信中说：“不佞近耽空寂，厌弃人事。
早在今夏，迟在明年，将入山剃度为沙弥。”
他之所以在时间上还没有最后确定，只是因为刘质平在日本的资费极为困难。
“余虽修道念切，然决不忍致君事于度外，此款（指供刘质平完成学业所需之学费）倘可借到，余再入山，倘不能借到，余仍就职到君毕业时止。
君以后可似安心求学，勿再过虑。”
对刘质平有了较为妥当的安排后，李叔同再致书爱徒，告知出家在即，要他提前返国一晤。
刘质平收到来信后，于夏天提早结束自己在日本的学业，返回杭州。
后来的时间里，刘质平力效先生并继承其育人不倦的精神，终其一生奉献于中国之音乐教育事业。
至此，已决心出家的李叔同已不再有什么顾虑。
他在假日或不上课时，便去虎跑寺学习佛典，向法轮和了悟两位老长请益，越发地沉静下来。
无论是知交好友还是慕其才华者，在得知叔同意欲出家一事后，都是好语苦口相劝，但他去意已定，并陆续安排好他所有的财产物什馈赠。
李叔同书直幅“南无阿弥陀佛”
赠上海城东女校校长杨白民，请之安排刘质平回国的工作。
他将上海的家产全部留给日籍夫人雪子，身边的一些衣物和日常用品送给了伴随自己多年的校工闻玉。
古玩之类一部分送给陈师曾，余者与部分画作送给皖南佛友崔曼文居士，音乐书籍赠给了刘质平，平日用的文具和《南社文集》赠给另一名学生王平陵。
他送给丰子恺的除了美术书籍、一套《莎士比亚全集》及几幅书画作品外，还有自己以前的许多照片，以及自己以前所作的诗词歌赋共24首，笔录一卷。
同时，浙一师的不少同事和学生也都赠予纪念品。
他的绝大部分画作，都寄赠于北京国立美术专门学校。
他自己所作和收藏的名家金石作品共92钮，则全部赠给了西泠印社，印社特在社内石壁之间凿龛封藏。
时任社长的叶品三题名“印藏”
，并刻题记云：“同社李君叔同将祝发入山，出其印章移诸社中。
同人用昔人‘诗冢’‘书藏’遗意，凿壁庋藏，庶与湖山并永云尔。
戌午夏，叶舟识。”
李叔同专门请来情超手足的至交夏丏尊，赠物与之并正式告别。
他将昔日装裱成卷轴的朱慧百、李苹香二妓所赠书画扇面2件，题其引首为“前尘往事”
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