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至于“坑儒”
，朕坑杀的不是“儒生”
，而是“方士与乱臣”
。
当年朕派卢生、侯生等方士求仙药，他们拿了朕的钱财，却私下诽谤朕“刚愎自用”
“贪于权势”
，然后逃之夭夭；同时，儒生淳于越等人勾结六国旧贵族，暗中散布“秦必亡”
的谣言，煽动百姓叛乱。
朕杀的460余人，皆是证据确凿的“欺君之方士”
与“谋逆之儒生”
，并非滥杀无辜。
后世将“坑儒”
说成“屠杀知识分子”
，不过是儒生为了抬高自己，刻意抹黑朕罢了——若朕真要杀儒生，为何还让叔孙通等儒生留在朝中？后世笑朕“求仙炼丹，荒唐可笑”
，却不知帝王也有“怕”
。
朕50岁时，身体已不如前，深知“朕死之后，天下能否安定”
是最大的隐患。
扶苏虽贤，却与蒙恬常年在外，朝中赵高、李斯各有私心；胡亥年幼，难当大任。
朕渴望长生，并非只为“自己活久点”
，而是想“多活几年，把郡县制彻底巩固，把六国旧势力彻底清除，把继承人的问题安排妥当”
——朕怕自己走得太早，辛苦打下的一统江山，又回到诸侯割据的老路。
派徐福东渡求仙药，朕本就没抱太大希望，更多是“死马当活马医”
；让方士炼丹，也不过是想“调理身体，多撑几年”
。
后世只看到“耗费财力”
，却没看到朕晚年仍在巡游全国——第五次巡游时，朕从咸阳出发，经云梦泽、会稽山、琅琊台，一路考察民情、整顿吏治，最后病逝于沙丘，死前还在关注“百越是否安定”
“匈奴是否异动”
。
若真为“沉迷求仙”
，朕何必如此操劳？最让朕觉得讽刺的是：后世王朝，嘴上骂朕“暴君”
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