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自汉朝后宫建成以来，从没这么奢华过。
赵皇后住在别的宫殿，经常和侍郎、多子的宫奴私通。
昭仪曾哭着对皇帝说：“姐姐性子刚烈，要是被人诬陷，我们赵家可就绝后了！”
皇帝信以为真，但凡有人告发皇后奸情，皇帝二话不说就把人杀了。
这下赵皇后更加肆无忌惮地
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>，再也没人敢说半个字，可惜她始终没能生下子嗣。
光禄大夫刘向认为，推行教化要从宫廷内部开始，先影响身边的人。
于是，他收集《诗经》《尚书》里记载的贤德妃嫔、贞洁妇人如何让国家兴盛、家族显贵，以及那些宠妾妖姬导致国家衰亡的故事，编成《列女传》，一共八篇。
他还采集传记中的事迹，写成《新序》《说苑》，共五十篇，一并上奏给皇帝。
此外，刘向多次上书，分析时政得失，陈述治国的道理和鉴戒。
他的奏章上了几十次，想帮皇帝开阔眼界，弥补不足。
皇帝虽然没能全部采纳，但内心认可他的话，常常为之感叹。
昌陵的修建规模宏大、奢华至极，修了很久都没完工。
刘向进谏说：“我听说，帝王要通晓‘三统’（即夏、商、周三代的正朔），明白天命所授并非只固定于一姓。
从古到今，没有不灭亡的国家。
当年孝文皇帝称赞石椁坚固，张释之却说：‘椁中要是有让人惦记的珍宝，就算把南山封起来，也还是会有缝隙被人撬开。
’死亡是永恒的，而国家有兴衰更迭，所以张释之的话是为长远考虑。
孝文皇帝听后醒悟，于是决定薄葬。
棺椁的使用，从黄帝时期就开始了。
黄帝、尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公，他们的坟墓都很小，陪葬品也很少；他们的贤臣孝子也遵照遗愿，实行薄葬，这才是对君父尽忠尽孝的极致体现。
孔子把母亲葬在防地，坟高仅西尺。
延陵季子埋葬儿子时，堆的坟刚好盖住墓穴，高度只到成年人的腰部。
孔子是孝子，延陵季子是慈父，舜、禹是忠臣，周公是恭顺的弟弟，他们安葬君主、亲人时，陪葬都很简单。
这不是随意节俭，而是这样做最恰当。
秦始皇帝葬在骊山脚下，墓穴深挖到三重泉水之下，坟丘堆得像山一样高，用水银做江河湖海，用黄金铸飞鸟大雁，珍宝无数，机关精巧，棺椁华丽，宫殿宏伟，难以尽数。
天下百姓被劳役折磨，最终奋起反抗。
骊山陵墓还没修完，周章率领的百万大军就打到了山下。
后来，项羽烧毁了地面宫殿，牧童举着火把进墓室找羊，不小心烧了秦始皇的棺椁。
从古至今，没有比秦始皇葬礼更隆重的了，可短短几年，在外遭项羽焚毁，在内被牧童破坏，这难道不可悲吗？
所以说，德行越高的人，葬礼越简朴；智慧越深的人，陪葬越微薄。
无德又无知的人，葬礼才讲究厚葬。
坟丘越高，宫殿越华丽，就越容易遭人挖掘。
由此可见，薄葬与厚葬的后果，是明是暗、是吉是凶，一目了然。
陛下即位之初，亲自倡导节俭，刚开始修建初陵时，规模很小，天下人都称赞您贤明。
可后来改修昌陵，把低矮的地方堆高，用土堆积成山，还挖开了上万座百姓的坟墓。
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