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第三章 河东君与吴江故相及云间孝廉之关系02(第15页)

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也。

卧子既不满意蔡氏,则纳以为妾,必出其妻张孺人之意。

盖所以欲借此杜绝其夫在外“流连声酒”

之行动。

用心虽苦,终不生效,虽甚可笑,亦颇可怜。

舒章所谓“使人妇家勃谿”

乃事理所必至,自无足怪。

“阿云”

乃指河东君,详见第二章所考证。

由此言之,凡《陈李唱和集》之大半及《属玉堂集》之一部分,所有绮怀诸诗,皆可认为与河东君有关,虽不中,亦不远也。

《秋潭曲》结句“同心夜夜巢莲子”

之语,盖出《古今乐录·杨叛儿》第五首云:

欢欲见莲时,移湖安屋里。

芙蓉绕床生,眠卧抱莲子。

卧子取河东君之姓氏与此歌名相结合,盖“杨叛儿”

本亦作“杨伴儿”

,歌之词意亦更相关联,颇为适切。

“同心”

二字尤情见乎辞矣(参《乐府诗集》四九“杨叛儿”

题)。

王胜时有《和董含拂水山庄吊河东君二绝句》(见董含《三冈识略》六“拂水山庄”

条),其二云:

河畔青青尚几枝,迎风弄影碧参差。

叛儿一去啼鸟散,赢得诗人绝妙辞。

亦用此歌第二首“暂出白门前,杨柳可藏乌”

之句,而胜时诗意复与此歌第六首云:

杨叛西随曲,柳花经东阴。

风流随远近,飘扬闷侬心。

相关,殊为轻薄刻毒,大异于其师也。

复次,《分类补注李太白诗》四《乐府·杨叛儿》云:

寅恪案:河东君后来易“杨”

姓为“柳”

,“影怜”

名为“隐”

,或即受太白诗之影响耶?据沈虬《河东君传》所云:“余于舟中见之(指杨爱)。

听其音,禾中人也。”

然则河东君之乡音,固是“疑”

“泥”

两母难辨者。

其以音近之故,易“影怜”

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