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华亭徐孚远闇公氏题于华隐堂。
陈子龙《序》云:
宋徵璧《凡例》略云:
儒者幼而志学,长而博综,及致治施政,至或本末眩瞀,措置乖方,此盖浮文无裨实用,拟古未能通今也。
唐、宋以来,如《通典》《通考》暨《奏疏》《衍义》诸书,允为切要,亦既繁多。
乃本朝典故缺焉未陈。
其藏之金匮石室者,闻见局促,曾未得睹记。
所拜手而献,抵掌而陈者,若左右史所记,小生宿儒,又病于抄撮,不足揄扬盛美,网罗前后。
此有志之士,所抚膺而叹也。
徐子孚远,陈子子龙,因与徵璧取国朝名臣文集,撷其精英,勒成一书。
如采木于山,探珠于渊,多者多取,少者少取。
至本集所不载,而经国所必须者,又为旁采以助高深。
共为文五百卷有奇,人数称是。
志在征实,额曰《经世》云。
予辈志识固陋,鲜所取衷,幸高贤大良,一时云会,若李宝翁先生、李载翁先生、王依翁先生、吴雪翁先生,(寅恪案:李宝翁即李瑞和。
嘉庆修《松江府志》四二《名宦传三·李瑞和传》略云:“李瑞和,字宝弓,漳浦人。
崇祯七年进士,授松江推官。
在郡七年,征拜监察御史。”
王依翁疑为王佐圣。
《松江府志》三六《职官表》“明教职”
栏载:“崇祯十年。
王佐圣。
教谕。
长洲人。
举人。”
同治修《苏州府志》八七《人物一四·明长洲县王佐圣传》略云:“王佐圣字克仲。
举万历壬子乡试。
授青浦教谕。
崇祯十四年选遵义知县。”
并可参《启祯野乘一集》九《王遵义〔佐圣〕传》。
又,李宝翁即李宝弓,李载翁即李载阳,王依翁即王依日,吴雪翁即吴雪因。
均见原书所列“鉴定名公姓氏”
。
事迹多未能知,仍俟详考。
)皆具良史之才,宦游吾土,士绅咸奉规范。
此编出入共禀鉴裁。
遭逢之盛,良为侈矣。
郡公禹翁方师素抱安济之略,聿登著作之堂,居恒扬艺论文,穷日不倦。
其训迪士子,专以通达时务为亟。
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