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指河东君先归己身，然后可啸召女伴，如卞玉京、黄皆令辈。
假定所揣测不误，此图岂是河东君所绘耶？姑附妄说于此，以资谈助。
葛氏《牧斋年谱》“顺治十二年乙未”
条云：
冬有宝应淮阴诸诗，时三韩蔡魁吾为总漕。
又自记小至日宿白塔寺，与介立师兄夜话。
长干度岁，偕介丘道人同榻，有诗。
寅恪案：蔡魁吾名士英，事迹附见《清史稿》二六二其次子《蔡毓荣传》及钱仪吉纂《碑传集》六一《蔡士英传》。
今检《有学集诗注》六有《宝应舟次寄李素臣年侄》《题黄甫及舫阁》《寄淮上阎再彭眷西草堂》《竹溪草堂歌为宝应李子素臣作》等题，并《有学集》二六乙未嘉平月所撰之《竹溪草堂记》皆与牧斋顺治十二年乙未冬间访蔡氏于淮甸有关之作。
更检《牧斋尺牍·致蔡魁吾四通》之二略云：
自老公祖旌节还朝，不肖弟瞻企德辉，云泥迥绝。
顷者恭闻荣命，再莅长淮。
岁聿云暮，未能即叩堂阶，谨裁里言，具粗币，附敝相知黄甫及便邮，奉候万福。
初视之，似与牧斋此次访蔡有关。
但检《清史稿》二百三《疆臣年表》一“总漕”
栏载：
顺治十二年乙未蔡士英总督漕运。
顺治十三年丙申蔡士英。
顺治十四年丁酉蔡士英八月戊戌召。
九月辛丑亢得时总督漕运，巡抚凤阳。
顺治十五年戊戌亢得时。
顺治十六年己亥亢得时七月庚辰溺死。
八月癸巳蔡士英总督漕运，巡抚凤阳。
顺治十七年庚子蔡士英。
顺治十八年辛丑蔡士英病免。
则牧斋此札乃顺治十六年己亥八月以后蔡氏重任漕督时所作，与此次访蔡无关。
因札中涉及黄甫及，恐读者误会，附辨之于此。
总之，牧斋此行必与复明运动相涉，观《寄李素臣诗》“冠剑丁年唐进士”
，《寄阎再彭诗》“西向依风笑，南枝择木谋”
等句，可知李、阎皆心怀复明之人。
至题黄甫及舫阁“且试灯前一局棋”
，复与前引牧斋寄瞿稼轩书中所谓“棋枰三局”
之意符合。
由此推之，牧斋以老耄之年，奔走道途，远游淮甸，其非寻常干谒酬应之举动，抑又可知。
惟钱、蔡二人之关系及何人为之介绍，今不易考。
检闵尔昌《碑传集补》五九《列女》一载徐世昌撰《卢龙蔡琬传》（参《清史稿》五百八《列女传·高其倬妻蔡〔琬〕传》及杨钟羲《雪桥诗话》三“高文良”
条）云：
蔡季玉琬《蕴真轩诗钞（上）·滇南为先大夫旧莅之地。
四十年后，余随夫子督滇，目击胜概犹存，而大人之墓有宿草矣。
抚今忆昔，凄然有感，因得八长句，用志追思之痛》，其第五首《九峰寺》云：
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