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小说的第三卷，作者着力描绘了圣母院及巴黎这座古老城市的崇高、圣洁与美好。
然而就在这样一个壮丽的巴黎背景上演出的却是中世纪阴森可怕的生活，在圣洁的圣母院却生活着罪恶的人物，并发生了一幕幕流血的悲剧。
这些和谐优美的自然环境和苦难悲惨的人民生活恰恰形成鲜明的对照。
使人感到要维护圣地的美好，就绝不能让邪恶来玷污它。
作者正是用这种强烈的对比，来表达对人间种种不平的愤慨，从而加强了作品反封建专制、反教会的思想深度。
二是表现在情节内容的安排上。
小说中作者描写了两个“王朝”
，刻画了两个“国王”
。
一个是历史上实有的法兰西国王路易十一的封建王朝；另一个是作者虚构的以乞丐“国王”
克罗班为首的“奇迹王朝”
。
“奇迹王朝”
的国王总是与他的“众百姓”
同甘共苦，生死相依。
而与此对立的路易十一完全是另一类型的国王，他远离人民，害怕群众，残暴专横，与人民为敌。
谁是英雄谁是豺狼对照鲜明。
作者在对比两个“国王”
的同时，还深入地对比了两种“法律”
、两个“法庭”
。
“奇迹王朝”
的“法律”
十分新颖、奇特，“法庭”
审判，表面看来吓人，实则十分民主。
然而法兰西王朝的法庭，貌似威严，实则虚伪，那里任意草菅人命，罗织罪名，栽诬构陷，严刑逼供，屈打成招，腐朽透顶。
三是表现在对人物的塑造上。
其中，既有外貌美丑的对照，也有内心善恶的对照。
例如，爱斯梅哈达与克洛德，一个是“善”
的化身，一个是“恶”
的代表，这种善与恶的对照十分鲜明。
加西莫多和克洛德是义父子，义父对少女充满了占有欲，义子对少女充满真诚的爱慕。
加西莫多自我牺牲的爱情与克洛德置人死地的**欲的对照，表现了两颗不同的心灵。
加西莫多与法比，一个容貌丑陋，心灵美好，一个容貌漂亮，心灵丑恶。
还有爱斯梅哈达与加西莫多，一个奇美，一个奇丑，然而他们互相援救，愿同生死，心灵一样的洁白无暇，肝胆照人。
这种人物的鲜明对照，是雨果同情人民，反对封建教会统治的进步思想的反映。
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