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直接称它‘人肉’肯定不合适，也太敏感，我还没有想到更确切的名字。
当然，就细胞构造来说，或者从分子水平来说，它确实是百分之百的人肉，一点儿都不错。”
“我猜想，你为它肯定承受了很大的社会压力。”
“那是自然，有人甚至骂我是‘吃人科学家’‘食人族的返祖个体’。
爷爷，我很苦恼。
这完全是用人工方法生产的肉食，与人造的牛肉、猪肉、鸡肉并无任何不同，为什么不能吃？如果因为一些遗老们可笑的道德禁忌，就让人类无法享用世上最美味的肉食，我实在心有不甘。”
“那你还犹豫什么？往前走就是。
我说过，伦理道德只是适应某种生产力水平的临时性建筑，可以随拆随建的。
当科学与伦理道德冲突时，科学总是最后的胜利者。
别管那些狂吠！
尽管大胆推进你的研究，爷爷还盼着翘辫子之前能每天享用这种美味呢。
当然啦，最好为它想一个合适的名字，免得不必要地刺激社会的神经。”
“谢谢爷爷，你这番话让我心中的阴霾一扫而光。
爷爷，我对你五体投地。
你已经90岁了，还保留着年轻人的勇气、朝气和思维方式。”
“说句自诩的话吧，我这一生始终保持着赤子之心，我是一位90岁的老赤子。”
“至于这种肉的名称――称它为‘神肉’如何？是‘神奇的肉食’的简称。”
“行，这个名字不错。
其实它在中文里另有一层很妙的意义：神的肉。
这算得上一个精当的隐喻：科学发展到今天，人类已经把神的权威当成日常便饭下肚了。
来，我的好孙子，与爷爷拥别吧，我盼着你发明的神肉早一天摆到养老院的饭桌上。”
2
“爷爷，祝你91岁寿诞快乐。”
“来，让爷爷抱抱你，我的院士孙子。”
“爷爷，你要注意身体，你比去年瘦多了。”
“别担心，我虽然腿脚不灵，精神还好。
这次为我带来什么礼物？”
“我先要感谢你去年的鼓励。
神肉已经闯过了社会的道德关和舆论关。
反对阵营虽然还在竭力鼓噪，但不至于影响大局了。
说到底，除了少数死硬分子，有谁能逃过这种美味的**呢？爷爷，今年我有更好的礼物送你。”
“什么礼物？快拿出来！”
“普通的神肉虽然非常美味，我已经不满足了。
有了我的技术，人类能在更精细的水平上享用美味。
我是说，可以进行订单式的生产，为每一个个人制造对他来说最美味的肉食，而且制造成本基本没有提高。”
“订单式口感的肉食？这可是个全新的概念，我想灵霄宝殿里的玉帝也没有这样的口福。
快告诉我，它是什么样子？”
“爷爷，你别急，听我慢慢告诉你。
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