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熙、丰时代，就有数十名高官因为私德或者被家庭内部的事情牵连而贬黜。
故此，文彦博知道，这篇文章一出，很快，士大夫们内部就会形成共识，这共识最后会变成一股旋风。
就像当年范文正公动古文复兴运动一样的旋风！
不！
这股旋风，很可能会强过范文正公当年动的风潮！
原因很简单……
汴京义报上的这些文字，正中如今朝野无数人的心坎，挠到了士大夫勋贵外戚们的痒痒处。
尤其是，在这个抵当所即将买扑的今天。
这篇文章，必然封神！
也必定会赢得士林称颂，天下赞誉。
“恺悌君子，民之父母，未有民富而父贫者……”
“非至德，其孰能顺民如此其大者乎？！”
文彦博咀嚼着这两句话，面色红润起来。
是啊！
我们都是忠臣孝子，天子也必是圣主明君。
圣主明君，忠臣孝子。
所以，我们富就是天子富，这是圣人的教导！
文及甫大概懂了，但他还是不解，老父亲为何这么重视。
文彦博看着这个五十多岁了，还需要他手把手教的蠢儿子，只好道：“汝以为，这篇文章是谁写的？”
“不是右相吗？”
文及甫问道。
“是他！”
文彦博点点头，然后问道：“蒲传正的这篇文章，若没有给宫中看过，他敢吗？”
文及甫顿时愕然。
文彦博此时也差不多将汴京义报上的那篇文章看完了。
他将手中的小报，塞到文及甫手里，道：“汝回去仔细看，认真看！”
“将它看上五十遍，一百遍！”
“然后，写上三篇读后观来与老夫！”
“啊！”
文及甫瞪大了眼睛。
自当今天子，在太学中收教驸马都尉郭献卿、吴安持，并要求太学教谕们，监督他们读书，不止是读书，还要求他们在读完后写读后感。
自我剖析圣人经义，自我反省，自我改正后。
这个法子就流传了出来，如今已经成为了很多外戚勋贵与宰执人家教育子孙的办法。
在一6一9一书一吧一看无一错版本！
读书要写读后感，要剖析自身，甚至要代圣人而言。
文家就是一个执行了这样的规矩的家族。
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