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……

【如此严重的社会危机却没有得到当时统治者的重视,皇帝贪图享乐宠幸宦官,朝臣争权夺利著书养望,地方父母官都是买官上位的贪婪暴虐之徒,对疫情视而不见……就在朝野上下着眼于两次党锢之祸,宦官与士大夫图穷匕见时,民间因为疫情而死的人已经数不胜数。

评论区

“感觉古代的百姓和统治者生活在完全不同的两个世界。”

“每次改朝换代就是打破这种阶层限制的时候。”

“瘟疫并不会因为你的身份地位便放过你,若是疫情无限扩大,那些士大夫也不可避免。”

……

这些警告被平行时空的统治阶级当做了危言耸听,他们自认为自己住在高高的城墙之内,只要控制住城门,不要让疫情在城内蔓延,就不会波及到自己!

【其实当时的统治阶级对瘟疫已经有了相对正确的认识,曹植在文章中称其为“疠气流行”

,病因是“阴阳失位,寒暑错时”

张仲景也在其著作《伤寒杂病论》的序言中,将建安年间的大瘟疫归为伤寒。

【但愚民政策之下,民间依旧不知瘟疫的成因,将其当作鬼神作祟。

秦汉时期,民间流行一种“追傩”

的习俗,在农历十二月底,立春的前一天,几百名童子头戴红巾,身穿奇异的服装,手持桃弓棘矢,做着奇怪的动作以驱赶恶神。

【曹植在《说疫气》中提到:或以为疫者,鬼神所作。

因此:愚民悬符厌之。

当时的人们佩戴香包和符纸用来驱邪避瘟。

刘备:“天幕的意思是要将这些知识都教给普通百姓?”

诸葛亮:“主公不必烦恼,天幕就是最好的宣传工具。”

刘备:“仓廪足而知礼节,百姓人人明理是件好事。”

但会不会增加治理上的难度?

【瘟疫之后,十个州的人口都比不上过去一个州,这样的比例便是在士大夫阶层也不可幸免。

【建安七子中,除了孔融被曹操处死,阮瑀早亡外,徐干、陈琳、应玚、刘桢、王粲五人都死于建安二十二年的大瘟疫。

曹丕在给友人的信中说:“昔年疾疫,亲故多摧其灾……”

王粲的孙子,著名经学家玄学家王弼也死于瘟疫,年仅二十三岁。

还有曹魏权臣司马懿的哥哥司马朗也因瘟疫去世……可见瘟疫的传播并不会因为他们的身份地位而有所区别。

天幕提到的几人都震惊了,他们身强体健,还从未想过自己的生死之事。

心神震荡之后,他们无不专注的盯着天幕,期盼着天幕多讲一些瘟疫的预防治疗之策。

【曹植的《说疫气》中写道:建安二十二年,疠气流行。

家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。

或阖门而殪,或覆族而丧。

当年几乎家家户户都经历亲人去世的悲痛,有的全家病死,有的一族俱亡。

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