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【生命的短暂让文人的心态也产生了剧烈的变化，在瘟疫面前，人类无比渺小，人生苦短，生死无常。
在这种心理的影响下，西汉时期壮美华丽的赋逐渐转变了风格。
曹操的“对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。”
曹丕的“人生有七尺之形，死为一棺之土。”
绝不是无病呻吟。
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曹操身体微微前倾，作为北方最大的诸侯，若是他的儿子们都要面对这样的人间惨剧，那普通百姓还能有活路吗！
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“汉朝是以孝治天下，注重人的道德品行，但东汉末年人相食的人伦惨剧，打破了儒家精心营造的精神家园——独尊儒术已经行不通了。”
“儒家面对乱世的无力，为道家的兴起，佛家的传播提供了契机。”
“魏晋流行玄学，士人崇尚清谈，追求用丹药长生，还大量服食五石散。”
……
董仲舒痛苦脸：工作量再次剧增！
到底要怎么做才能让儒家学说适应乱世的社会环境呢？
——这个问题也是孔子孟子苦苦求索而不得的。
【面对瘟疫的束手无策，也推动了宗教神鬼文化的盛行与传播，汉末兴起的天师道割据一方，创造了一个原始乌托邦社会。
太平道酝酿了史上规模最大的农民起义——黄巾起义，深深撼动了汉王朝的统治根基。
魏晋时期则是清谈成风，道家佛家兴起，儒家思想进一步被压制。
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“张角的太平道便是以给百姓施符水治病，短时间聚集了数十万信徒。”
“面对疫情，百姓只能被动等死，本该发挥作用的朝廷对此视而不见。
只有张角看到了他们的痛苦，侥幸活下来的人自然愿意为张角而死。”
……
【如果说东汉末年的瘟疫是一场巨大的灾难，那么上天也相应的给了破局之法——医圣张仲景！
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曹操惊喜：“医圣！
圣人啊！”
刘备震惊：“难道张仲景能够解决瘟疫。”
孙权立刻行动：“发动所有力量，查探张仲景的下落。”
张仲景的小徒弟惊奇的看着师父：“师父，天幕说的是您，您是医圣！”
张仲景微微一笑，“看来老夫找到了瘟疫的治疗之法。”
说罢，他将笔墨备好，准备抄未来自己的作业。
古往今来无数医者都兴奋不已，这还是天幕第一次提及医术！
【张仲景，名机，字仲景。
他出生于一个没落的封建官僚家庭，因父亲在朝为官，他自幼便接受了良好的教育，能接触到很多书籍。
但当时人心涣散，朝政不安，战乱频仍，兵祸连结，百姓饱受离乱之苦，再加上疫病流行，生灵涂炭，尸横遍野。
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