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或云青莲自为之。
未知然否？
前论祖心「次林茂之韵二首」第壹首「莫言我去知心少，但过墙东有好朋」之「好朋」，当即指盛集陶斯唐。
盛氏事迹今未能详知。
仅金陵诗征肆拾寓贤陆盛斯唐条，较金陵通传明诗纪事稍备，故录之于下。
其文云：
斯唐字集陶。
桐城籍，居金陵。
集陶为进士世翼孙。
居金陵十庙西门，毁垣败屋，蓬蒿满径，与林古度相唱和。
晚以目眚，屏居不干一人。
牧斋于黄案期间诗什，颇有关涉盛氏者，兹不详引，惟择录数首，略加笺释，以见一斑。
有学集壹秋槐诗集「盛集陶次他字韵，重和五首」其第叁首云：
秋衾铜辇梦频过。
四壁阴虫聒谓何。
北徙鹏忧风力少，南飞鹊恨月明多。
杞妻崩雉真怜汝，莒妇量城莫惎它。
却笑玉衡无定准，天街仍自限星河。
寅恪案，此首虽和盛集陶，而实为河东君而作者。
第壹第贰两句，谓明南都破后，己身降清，不久归里，但东林党社旧人，仍众口訾謷，攻击不已，意欲何为耶？遵王引李贺「还自会稽歌」：「台城应教人，秋衾梦铜辇。
」（见全唐诗第陆函李贺壹。
）以释第壹句，固不误。
然尚有未尽。
长吉诗此两句原出谢希逸「七夕夜咏牛女应制」诗：「辍机起春暮，停箱动秋衿。
」（见丁福保辑全宋诗贰谢庄条。
）长吉诗所谓「台城应教人」乃指其诗序中之庾肩吾。
（见南史伍拾庾肩吾传及王琦李长吉歌诗贰「还自会稽歌」此两句注。
）牧斋以庾氏曾为侯景将宋子仙所执，后乃被释，遂取相比。
第贰句遵王无释。
鄙意以为「四壁」用欧阳永叔秋声赋「但闻四壁虫声唧唧」之语。
（见欧阳文忠公集壹伍。
）「阴虫」当出颜延平「夏夜呈从兄散骑，车长沙」诗「阴虫先秋闻」句。
（见文选贰陆。
）此皆表面字句之典故，犹未足窥牧斋之深意。
牧斋此诗既为河东君而作，因特有取于希逸之句，亦可与此诗末二句相照应也。
又牧斋随例北迁，河东君在南中有奸夫郑某一重公案，即牧斋所谓「人以苍蝇污白璧」者，（见投笔集上后秋兴之三「八月初十日小舟夜渡，惜别而作。
」）盖言己身不信河东君真有其事也。
综合此诗首两句之意，谓两人有如牛女之情意，永无变易。
但阴险小人，造作蜚语，若「大王八」及「折尽章台柳」之类，聒噪不休，甚无谓也。
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