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直到1971年年会他去世的消息才被通报给东方学会会员。
1947年美国东方学会通报了寅恪老师吕德斯去世的消息，同时将寅恪选为荣誉会员，虽然寅恪当时的专业列出历史和文学，如果寅恪在场的话，也许会有点薪火相传的感受。
可惜寅恪不在现场。
和他同时被选为荣誉会员的荷兰汉学家戴闻达当时则正在现场。
戴闻达当时担任荷兰莱顿汉学教授，但正处于学术休假中，在普林斯顿高等研究院访问，并任哥伦比亚大学访问教授。
1946年寅恪无奈离开英国之后，牛津曾邀请戴闻达担任其汉学教授，但戴未接受。
戴闻达在美国东部地区逗留期间积极参与美国东方学会的年会活动。
据1946年《美国东方学会会刊》66卷4期328页记载，美国东方学会于1946年4月24—26日在纽约举行156届大会，由哥伦比亚大学作东道主，当时共有112人参加，注册与会人员包括戴闻达、费耐生（Ri.Frye，周一良在哈佛的室友）等人。
根据会议通讯，可知1946年4月24日周三上午10点开始在哥伦比亚大学哈克尼斯学术剧院开工作会议，选出汉学家傅路特为会长。
周四，即4月25日下午2点一刻大会举行第四场，而C组是远东组，在哥伦比亚大学南堂522房间举行会议，主席为傅路特。
当晚7点与会者受邀到哥伦比亚大学男教授俱乐部参加晚宴，122名与会人员全部参加。
晚宴之后，当时在普林斯顿高等研究院做研究并任哥伦比亚大学访问教授的戴闻达发表演讲，题为《一位汉学家的几点想法》（ReflesofaSinologue）。
而当时杨联陞参加了26日周五上午9点半远东组的讨论，发表题为“二十四史书名的一个理论”
的会议论文[116]，但他未出现在注册名单中，也许是来晚了，未提前注册。
1947年东方学会在华盛顿举行的157届年会戴闻达也注册参加了，杨联陞缺席，在这次大会上寅恪和戴闻达均被选为荣誉会员。
总之，可以肯定的是，1947年4月15日上午10点至12点半之间，美国东方学会在华盛顿宾馆的华盛顿厅召开大会，首先进行了工作会议，讨论学会的财政、管理等问题。
大致在工作会议后半部分，即11点至12点半之间，由爱哲顿提名，在会长傅路特以及其他执行委员以及大会成员投票支持下，寅恪先生被选为荣誉会员。
爱哲顿对寅恪的了解恐怕很多信息来自他在美国语言学会的同行好友赵元任。
之后，根据1947年5月15日英国皇家亚洲学会的报告，该会在伦敦安妮女王街（Quee）56号举行第125届年会，选出了1946年度九位荣誉会员，其中也包括寅恪。
根据1947年12月出版的《英国皇家亚洲学会会刊》[117]，这九位成员包括印度学者贝尔瓦卡尔（ShripadK.Belvalkar，1881—1967），法国语言学家、符号学家邦旺尼斯特（EmileBee，1902—1976）[118]，美国印度学家爱哲顿（F.Edgerton），奥地利学者海涅-戈尔登男爵（R.Heine-Geldern，1885—1968）[119]，苏俄学者卡拉奇科夫斯基（I.Y.Krachkovsky，1883—1951）[120]，挪威印度—伊朗学家摩根斯提尔讷（G.Menstierne，1892—1978），法国东方学家维特（Gasto，1887—1971）[121]，中国历史学家陈寅恪（YingK'io），印度学者洛伊（BimalaLaw，1892—1969）[122]。
从这个会议报告来看，并不清楚具体是谁提名寅恪，但显然他获选为荣誉会员与早先他入选为英国学术院通讯院士有关联。
同时，也可能因为他被聘为牛津大学汉学教授，因而入选为皇家亚洲学会荣誉会员。
那时候皇家历史学会还不太了解东方史，其会员主要是欧美史学者。
在《皇家亚洲学会会刊》的报告中，寅恪的名字写得很奇怪，大概是写错了；后来的会刊则写成Ying-k'o，也成问题；应该是Yin-k'o才准确。
会刊将他的地址写成南京，单位是中研院史语所，这个地址一直就没变过，1970年出版的会刊还列着这个地址。
1973年第2期会刊通报了寅恪去世的消息，该会刊登载的是1973年5月10日亚洲学会年会总结1972年度工作的消息，应该1972年学会大概便知道了寅恪去世的消息，但遗憾的是当时无人给寅恪在会刊上写一篇讣告[123]。
这一届荣誉会员中还包括美国梵文学者爱哲顿，促成美国东方学会选举寅恪为荣誉会员的学者，两人颇有些缘分。
这次会议也选出于阗文大师贝利为副会长，当时会长是蓝丽伯爵[124]。
很多知名东方学家都曾获选为该会荣誉会员，这里举出中国读者熟悉的若干学者为例，汉学家高本汉（1929）、汉学家戴密微（1948）、印度学家勒努（1948）、日本学家叶理绥（1955）、佛教学家瓦尔德施密特（1958）、藏学家李盖提（1967）、突厥—回鹘学家葛玛丽（1969）。
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