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第二期(第15页)

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放翁尚不敢注苏,予敢注杜哉?”

相与叹息而止。

今年夏,德州卢户部德水刻《杜诗胥钞》,属陈司业无盟寄予,俾为其叙。

予既不敢注杜矣,其又敢叙杜哉?予尝妄谓自宋以来,学杜诗者,莫不善于黄鲁直;评杜诗者,莫不善于刘辰翁。

弘正之学杜者,生吞活剥,以寻扯为家当,此鲁直之隔日疟也。

其黠者又反唇于西江矣。

近日之评杜者,钩深抉异,以鬼窟为活计,此辰翁之牙后慧也。

其横者并集矢于杜陵矣。

苫次幽忧,寒窗抱影,?绎腹笥,漫录若干,则题曰《读杜诗寄卢小笺》,明其因德水而兴起也。

曰“小笺”

,不贤者识其小也。

寄之以就正于卢,且道所以不敢当序之意。

癸酉腊日虞乡老民钱谦益上。

同书一百九十至一百一十《读杜二笺》,其首有题语云:

《读杜小笺》既成,续有所得,取次书之,复得二卷。

侯豫瞻自都门归,携《杜诗胥钞》,已成帙矣。

(寅恪案:《侯忠节全集·一·年谱·上》“崇祯七年甲戌”

条略云:“五月入都门。

补南京吏部文选司主事。

八月南归。

闰八月至淮上。

是年冬十一月之官南中。”

可知牧斋得睹卢氏《杜诗胥钞》刻本后,即刊其《小笺》及《二笺》。

迫促如此,其与卢氏论杜旨趣之同异及其争名好胜之心理,亦可想见矣。

)无盟过吴门,则曰寄卢小笺尚未付邮筒也。

德水于杜,别具手眼。

余言之戋戋者,未必有当于德水,宜无盟为我藏拙也。

子美《和舂陵行序》曰:“简知我者,不必寄元。”

余窃取斯义,题之曰“二笺”

而刻之。

甲戍九月谦益记。

寅恪案:牧斋《读杜诗寄卢小笺》成于崇祯六年之末。

《读杜二笺》则与《寄卢小笺》同刻于七年甲戌九月。

河东君于七年及九年曾两次游嘉定,与程孟阳、李茂初诸名士酬酢往还。

谈诗之际,在第一次,孟阳当以牧斋《读杜小笺》之未刻抄本相示。

在第二次更宜从孟阳处得见牧斋此笺五卷刻本,即使未见牧斋原书,此笺下卷论《寄韩谏议诗》及《秋兴八首》之三等,皆引孟阳之说,程氏必以牧斋用其解杜之语自鸣得意,故亦应以书中旨趣告之。

然则河东君“千行墨妙”

之语,即指牧斋此书而言耶?(寅恪偶检柴萼《梵天庐丛录·一六·柳如是二则》之二载河东君手抄《读杜小笺》事,可供谈助,附记于此。

)“竺西瓶拂因缘在,江左风流物论雄”

一联,上句之意,疑谓牧斋博通内典,具有宿世胜因,己身当如佛教中捧瓶持拂供奉菩萨之侍女也。

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