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《晋书·八八·王裒传》略云：
王裒，字伟元。
城阳营人也。
父仪，高亮雅直，为文帝司马。
东关之役，帝问于众曰：“近日之事，谁任其咎？”
仪对曰：“责在元师。”
帝怒曰：“司马欲委罪于孤邪？”
遂引出斩之。
裒少立操尚，行已以礼。
痛父非命，未尝西向而坐，示不臣朝廷也。
于是隐居教授，三征七辟皆不就。
然则潘耒之兄柽章，以庄氏史案为清廷杀害。
亭林之意，次耕亦应如伟元之三征七辟皆不就也。
兹有一事，出于牧斋当日与长孺争论注杜时意料之外者，即牧斋不为南浔庄氏史案所牵累事也。
牧斋与潘力田（柽章）、吴赤溟（炎）之撰述《明史记》极有关系。
观牧斋著作中有关此类材料亦不少，今择录一二于下。
《牧斋外集·八·修史小引》云：
谦益白，盖往昔滥尘史局，窃有意昭代编年之事。
事多牴牾勿就。
中遭废弃，日夕键户，荟蕞所辑事略，颇可观览。
天不悔祸，绛云一炬，靡有孑遗。
居恒忽忽，念海内甚大，何无一人可属此事者。
近得松陵吴子赤溟、潘子力田，奋然有《明史记》之役，所谓本纪、书表、世家列传，一仿龙门，取材甚富，论断甚严。
史家三长，二子盖不多让。
数过余，索烬余及讯往时见闻。
余老矣，耳聩目眊，无以佐二子，然私心幸二子旦夕成书，得一寓目。
又惧二子以速成自愉快，与市肆所列诸书无大异也。
乃二子不要名，不嗜利，不慕势，不附党。
自矢必成，而不求速。
曰：“终身以之。”
然则此事舍二子，其又谁属？余因思海内藏书诸家，及与余讲世好者，不能一一记忆。
要之，此书成，自关千秋不朽计。
使各出所撰著及家藏本，授之二子，二子必不肯攘善且忘大德也。
敢代二子布告同人，毋以我老髦而慭遗我，幸甚！
幸甚！
《有学集·三八·与吴江潘力田书》略云：
春时枉顾，深慰契阔。
老人衰病，头脑冬烘，不遑攀留信宿，扣击绪论，别后思之，重以为悔。
伏读《国史考异》，援据周详，辨析详密，不偏主一家，不偏执一见。
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