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（见《新唐书·一三九·李泌传》及《资治通鉴·二一八·唐纪·肃宗纪》“至德元载七月上欲以泌为右相”
条。
）其作此七律时，似已见牧斋之《序》者。
龚氏此次北行，在顺治十四年冬间，然则牧斋之《序》当作于芝麓答古公诗之前，颇疑牧斋此第二十二首与此《序》为同时作品，若不然，两者作成时间，亦相距不甚远也。
俟考。
至陈氏之事迹，则邹流绮（漪）《启祯野乘一集·一四·陈隐君传》略云：
公名元素，字古白，南直长洲人也。
生平多客游，抚公亦虚馆延聘，简敕无所干。
问字屦恒满户外。
公内行纯备，不仅以文章重一时。
后偶客芜湖，竟死。
学者称贞文先生。
论曰，余不识陈先生。
吾友徐祯起亟称其慎取与，重然诺。
盖孝弟廉让人也。
去世之称吴人者，不过谓风流蕴藉已耳，如先生者，可多得哉？
邹氏称元素为“隐君”
，牧斋与芝麓皆以“著白”
之“山人”
李邺侯泌为比，尤可证“古公”
即“古白”
，似无可疑也。
其二十三云：
五行祥异总无端，九百虞初亦饱看。
清晓家人报奇事，小儿指碗索朝餐。
（自注：“闽人黄帅先博学奇穷，戏之，亦纪实也。”
）
寅恪案：此首为黄师正而作。
《明诗纪事·辛签·一六》“黄澂之”
条，选帅先《小桃源山居诗五首》，其《小传》云：
澄之初名师正，字帅先。
改名后，字静宜，又字波民。
建阳人。
此条下注引陈庚焕《惕园初稿》云：
王贻上尝传澂之《小桃源山居》一诗。
（见王渔洋《感旧集·一六》及《明诗纪事》所选之第一首。
）小桃源为武夷最胜处，详其诗语，澂之盖尝以黄冠归故乡，其后出游大江南北。
又引《全闽诗儁》云：
静宜为史公可法幕府上客，才如王景略，节如谢皋羽，诗笔妍丽，不类其人。
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