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不求名利恭敬在师自己(第1页)

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不求名利恭敬,在师自己

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在泉州檀林福林寺念佛期讲:

印光大师为近代之高僧,众所钦仰。

其一生之盛德,非短时间所能叙述。

今先略述大师之生平,次略举盛德四端,仅能于大师种种盛德中,粗陈其少分而已。

略述大师之生平

印光大师为陕西人。

幼读儒书,二十一岁出家,三十三岁居普陀山,历二十年,人鲜知者。

至一九一一年,师五十二岁时,始有人以师文隐名登入上海《佛学丛报》者。

一九一七年,师五十七岁,乃有人刊其信稿一小册。

至一九一八年,师五十八岁,即余出家之年,是年春,乃刊《文钞》一册,世遂稍有知师名者。

以后续刊《文钞》二册,又增为四册,于是知名者渐众。

有通信问法者,有亲至普陀参礼者。

一九三○年,师七十岁,移居苏州报国寺。

此后十年,为弘法最盛之时期。

一九三七年,战事起,乃移灵岩山,遂兴念佛之大道场。

一九四○年十一月初四日生西。

生平不求名誉,他人有作文赞扬师德者,辄痛斥之。

不贪蓄财物,他人供养钱财者至多,师以印佛书流通,或救济灾难等。

一生不畜剃度弟子,而全国僧众多钦服其教化。

一生不任寺中住持、监院等职,而全国寺院多蒙其护法。

各处寺房或寺产,有受人占夺者,师必为尽力设法以保全之。

故综观师之一生而言,在师自己,决不求名利恭敬,而于实际上,能令一切众生皆受莫大之利益。

略举盛德之四端

印光大师盛德至多,今且举常人之力所能随学者四端,略说述之。

因师之种种盛德,多非吾人所可及,今所举之四端,皆是至简至易,无论何人,皆可依此而学也。

(一)习劳

印光大师一生,最喜自作劳动之事。

余于一九二四年曾到普陀山,其时师年六十四岁,余见师一人独居,事事躬自操作,别无侍者等为之帮助。

直至去年,师年八十岁,每日仍自己扫地,拭几,擦油灯,洗衣服。

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