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的道理。
秋天来临的时候，水流汇集到一处，河流变得更加宽阔，河中的神灵河伯开始自大起来，觉得自己非常伟大，天下无人能比。
可是，当他顺流而下到达北海的时候，面对无边无际、烟波浩淼的大海，河伯惘然若失。
在这个时候，北海中的神灵北海若教导河伯说：“我和你比较起来，的确是大得无可比拟，但如果和无限的宇宙比较起来，我就像大山中的一块小石子、一棵小树苗。”
庄子借这个典故告诫人们，我们的心灵往往受到自己的生活环境、已有见识和固有成见等的限定，局限性有时候是不可避免的，但作为万物之灵的人类，具有一定的理性，我们应该认识到自己的有限，需要在无限的宇宙面前保持虚心，不要骄傲自大。
因此，在庄子看来，“虚心”
是非常有必要的，而且是一个人立身处事的基本规范。
任何时候都不能骄傲自大，偏执一方。
我们要努力开阔自己的眼界，放眼无穷的宇宙和无尽的大道，真正使自己达到“自由”
的境界。
生活中也不乏有一种看似“谦卑”
的人，他们在优于自己的人面前表现得谨小慎微，看似极度“谦卑”
，甚至于猥琐和毫无廉耻地献媚；在比他势弱的人群前却目空一切，张狂甚至对他人进行攻击和伤害，这不由使人想起了阿Q欺负阿D时的愚昧滑稽之情景，有感于阿Q“子孙”
的繁衍。
这种人，其实与“谦卑”
无缘，他们从骨子里肤浅轻薄、无知虚弱，对人生的认识也是十分有限。
泰戈尔曾经说过：“当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”
孔子是至圣先师，其闻道、品德岂是我们所能及？但孔子仍然能够秉持“谦卑”
的态度，虚心地向郯子、师襄、苌弘、老聃等人学习。
我曾见过很多能人，他们是弄潮的健儿，但他们永远都是一副谦卑的姿态，尽管他们的事业是我们根本不能望其项背的。
加尔多斯说过这样的话：“有一种美德的幼芽是一切道德之母，这就是谦卑，有了这种美德我们会其乐无穷。”
真的如此，谦卑，它是一种力量！
【专访总结】
成熟了的稻穗，永远是低垂着自己的头颅；而干枯了的芦秆，却高挺着自己空虚的身板。
这一高一低，一生一死，像滴水折射大海一样，折射着自然的生存法则和生命真相。
满招损，谦受益。
虚怀若谷，能纳百川于胸中；骄傲自满，必难吸收有用之物。
相对于宇宙万物，人是很渺小的。
世界之大，个人所作所为，都是渺小的。
人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。
其实，当一个人获得了一点点小成就而沾沾自喜、自以为是的时候，他也就从此停滞不前，离成功越来越远了；当一个人深受别人景仰的时候能够以一种淡然的心境去对待，他脚下的路也必然是越走越开阔的。
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