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也许，弘一法师正是要在最低处生活，繁华便消散了，欲望便涤尽了，眼里便总是美好，心里便总是满足。
弘一法师掩关心坚，在居处正对院门的窗口贴了“虽存犹殁”
四字，以辞谢来客。
时有当地长官慕名求晤，弘一法师也是称病辞谢。
新任道尹张宗祥只身相访，寂山长老推托不掉，只得持道尹名片求弘一法师见一下。
弘一法师闻言，两颊泛红，终而急颂“阿弥陀佛”
圣号，垂泪对寂山长老说：“师父慈悲，弟子出家，非谋衣食，纯为了生死大事，妻子亦均抛弃，况乎朋友？乞婉告以抱病不见客。”
而一位做小贩的老婆婆，以平生积蓄来寺做功德。
弘一法师却主动地与其道场，并且亲提钟鼓，极尽虔诚地为老婆婆求福。
微斯人，依然特立独行，至情至性，是大心，是凡夫，是亭亭净植的那一缕绝俗遗世的妙香。
掩关的日子枯寂而又清苦，却也充满了证道的喜悦。
此期，弘一法师除了学律著述，依然写经不止，先后手书了《赞礼地藏菩萨忏悔仪》《佛三身赞颂》《佛说无常经》《佛说略教诫经》《增壹阿含经》《杂阿含经》和《本事经》等多种经典，是弘法妙谛，也是艺术瑰宝，其境界之高几不可仰视，其向度之深复难以探求。
是年，弘一大师俗家次子李准得子，写信请求大师赐名，大师以扬善普度为本，为其取名“增慈”
。
1921年年底，得悉老友夏丏尊发心皈佛的消息，弘一法师真是颇付感慨，不由想起，只在几年前，夏丏尊还对自己出家不理解，现在竟然已经开始实践佛家的修持生活，每天早晚持“阿弥陀佛”
圣号。
老友终于迈出关键的一步，弘一法师欢喜不已，当即挥毫书写蕅益大师等前辈高僧大德的法语以赠：
待无累时而修行，何如藉修行而脱累，且尘劳逼迫，正可警悟苦空，磨砺礲情性。
世情淡一分，佛法自有一分得力。
娑婆活计轻一分，生西方便有一分稳当。
也许是关中闲暇，忆及夏丏尊与自己不弃不离的情谊，一时兴起，以自己的别号“大慈、弘裔、胜月、大心凡夫、僧胤”
为内容，奏刀连治五印。
刻过，还写下段情意殷殷的跋文：
十数年来，久疏雕技。
今老矣，离俗披剃，勤修梵行，宁复多暇耽玩于斯？顷以幻缘，假立私名以别字，手制数印，为志庆喜。
后之学者览兹残砾，将毋笑其结习未忘耶？……余与丏尊相交久，未尝示其雕技。
今赍以供山房清赏。
弘裔沙门僧胤并记。
是真才子，是伟丈夫，是阿伽陀，其真情总是时不时地便横溢而出。
只是读着题跋的文字，就仿佛看见弘一法师奏刀时兴奋的神情，又仿佛看见弘一法师题跋时嘴角的微笑。
由老友夏丏尊，弘一法师不由自主地想起了另一个同样厚道诚实的老友杨白民。
在为夏丏尊写下蕅益大师等前辈高僧大德的法语以后，似乎意犹未尽，又似乎责任在胸，弘一法师想起法常首座的辞世词，便提笔为老友杨白民写了下来：
此事楞严尝露布，梅花雪月交光处。
一笑寥寥空万古。
风瓯语，迥然银汉横天宇。
蝶梦南华方栩栩，珽珽谁夸丰干虎。
而今忘却来时路。
江山暮，天涯目送飞鸿去。
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