天才一秒记住【棍子文学网】地址：https://www.exowx.net
其他古注中，皆无“是名”
句义。
）
则为非住
（柳书至明刻。
慧注、肇注、智疏、纂要、四会本并同。
流通本、清初本“则”
作“即”
。
）
菩萨为利益一切众生
（柳书至明刻、慧注等五会本并同。
流通本众生下有“故”
字，盖清初时加入者也。
清初有本注明其下云：“各本无‘故’字。”
）
则非众生
（柳书、宋藏、明刻及慧肇二注会本并同。
流通本、清初本“则”
作“即”
。
南唐石本、张书亦然。
）
则无我见
（柳书至明刻，慧注等五会本、流通本并同。
此与下文“则为如来以佛智慧”
，“则为荷担”
，“则于此经”
，“则为是塔”
，“则为消灭”
，清初本“则”
多作“即”
。
）
皆成就不可量不可称无有边不可思议功德
（柳书如此，其他各本作“皆得成就”
。
按慧注云：“若人依经起行，即生无边之福，与三佛性相应，故能圆满界种。
界谓真如，种谓菩提心、六度行。
界种，即三佛性也。”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！