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“周朝失之于制,不在于政。

而秦朝失之在于政,不在于制。”

周文王:扎心了!

周武王:“唉!

都是跟着本王一起打天下的诸侯,若是胜利了不给他们好处,周朝也会像商朝一样成为历史……”

始皇:“大秦的国土都是自己打下来的,不需要与人分享!”

扶苏:“父皇英明,您设立的郡县制是最先进的,只是执行之人做的不好。”

曹操:“魏晋两代都‘封爵犹建’,结果是‘不闻延祚’。”

曹丕:“儿臣记下了,定会向后世学习,制定一个更好的制度。”

李世民:“唐代‘矫而变之,重二百祀’。

史实如此,胜于雄辩啊!”

他曾经也想过恢复分封制,在群臣的劝谏下才没有做。

希望后世子孙不要开历史的倒车!

【柳宗元在文中明确表达了对郡县制的肯定,他认为郡县制能够更有效地实现中央对地方的控制和管理,避免分封制下地方割据、战乱频发的弊端。

同时,郡县制也更能体现社会公平和正义,有利于国家的长远发展。

评论区

“秦‘有叛人而无叛吏’,汉‘有叛国而无叛郡’,唐‘有叛将而无叛州’。

这些都说明了郡县制的优越性!”

刘邦:“朕是没有办法,不得不分封,你们却是自找麻烦!”

李隆基:“某些人对朝廷没有忠心,反倒将一腔忠义给了藩镇!”

【针对当时社会上出现的恢复分封制的呼声,柳宗元进行了有力的批判。

他认为这些论调是出于地方割据势力的利益考虑,而非真正为了国家和人民的福祉。

【这篇文章在中国政治思想史上具有重要的地位,他痛斥了各种鼓吹分封制的谬论,打击了藩镇们的嚣张气焰,并表示郡县制代替分封制是历史发展的必然,任何人也无法改变这个趋势!

柳宗元:“事在人为,用人唯贤!”

【《封建论》破天荒地提出了:封建非圣人意也,势也!

【柳宗元承认客观现实,不认天命;他觉得由分封制到郡县制是历史的进步,而汉唐还要回到分封制才是倒退;他肯定了尧、舜这些圣人都有“私”

,他说历史的发展不以圣人的意志为转移,圣人有“所不得已”

一扫腐儒们视为正统的天命观、历史观、圣贤观……】

董仲舒:……

朱熹:……

【主席曾在给郭沫若的信中说:劝君少骂秦始皇,焚坑事件要商量。

祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。

百代多行秦政治,十批不是好文章。

熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。

对这篇政论给予了极高的评价!

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